به نام خط مشی گذار هستی سعیده جعفری راد

⛔️ یکی دیگر از رذائل اخلاقی در الگوی اخلاق حرفه ای مدیران « نفاق » است که مختصری جهت تبیین این مفهوم ارائه می گردد: ♦️ نفاق در اصل به معنای دورویی و مخالفت ظاهر با باطن است و منافق یا دورو، کسی است که با زبان چیزی را بگوید …

🔷 فضائل ۳. امانت داری / رعایت اموال عمومی 🔹 امانت در لغت ضد خیانت معنی شده است از جمله طاعت الهی، امانت گذاشتن، اعتماد کردن و پناه دادن. 🔹امانتداری امری فطری و غریزی و مطلوب جامعه است. 👌نکته ای که باید توجه داشت فرا جناحی و فرا دینی و …

♦️ رذائل ۲. ریاست طلبی و شهرت طلبی 🔺شهرت در لغت به معنی معروف شدن و شهرت طلبی یعنی تلاش برای قدر و منزلت پیدا کردن است. 🔺 حب شهرت،‌ در حقیقت به حب ذات و به مطرح کردن خود برمی‌گردد. 🔺 حب جاه به دنبال غفلت از خدا ظهور …

🔹 فضائل ۲. حزم/ نگاه هوشمندانه و دقیق 🔹 حزم در لغت به معنای گرفتن تصمیمی است که در آن خللی راه ندارد (ازهری، 1404: ج4 ص 218). 🔹 حزم در اصطلاح گاهی به معنای توقف و عدم موضعگیری در شبهات گاهی مشاوره با افراد صاحب نظر و نیز عمل …

♦️ رذائل ۱. عدم اهتمام به امور مردم 🔸 توصیه اکید اسلام است که هر مسلمانی همواره باید دغدغه سایر انسان‌ها را داشته و نسبت به هدایت و ارشاد آنان احساس مسئولیت کند. این توصیه تنها مختص به هم کیشان و هم مسلکان او نیست. 👌هرجایی که ظلمی را مشاهده …

🔷 فضائل ۱. اجتماع و مشارکت اجتماع در لغت به معنای ضمیمه شدن است که در مقابل افتراق و جدایی می باشد و در اصطلاح به اتحاد و جمع شدن مردم حول یک امر اطلاق می‌شود اعم از اینکه آن کار ارزشی یا ضد ارزشی باشد. (طریحی، 1375: ج4 ص …

زمانیکه نسل آدم، به تمرین بایدهای انسانی نپردازد به درنده خویی مبدل خواهد شد که هیچ صدای فغانی را نمی شنود و با نفس حیوانی خود، دست به قتل مظلومان و بی پناهان می برد و حقارت خود را بر جهانیان اعلام می دارد.

این کتاب برای اولین بار در جهان امروز بصورت مفصل به استخراج الگویی دقیق و موثق، در خصوص اخلاق حرفه ای مدیران پرداخته که پس از هفت سال تلاش مستمر، به منصه ظهور رسید. انسان مرکب از روح و جسم است و جزء اصیل انسان، روح است و همه چیز …

.........................«قدر علم، عالم شناسد»...................... امروزه با توجه به تغییرات پرشتاب دانش بشر و عصر انفجار اطلاعات، نیروی انسانی مهمترين عامل پیشرفت سازمانی محسوب شده و مطابق با اين تغییرات بايستی مبانی دانش و اطلاعات در رشته های مختلف علمی را دارا باشد تا پاسخگوی مسائل و نیازمندیهای محیط کار در اين شرايط باشد. در اين راستا لزوم ايجاد آموزشهای لازم در سازمانها جهت اين تطابق بیش از پیش احساس میشود. 

امروزه با افرادی روبرو می شویم که مدام آرزوی شهادت را به زبان جاری می نمایند، ولی در عمل، مواردی مشاهده می شود که مغایر این گونه هدف هاست. مورد مهمی که باید به آن توجه داشت این است که بهشت را با تلاش و کوشش و تحمل سختی می دهند، باید زحمت کشید و تلاش نمود، جهاد نیاز به مبارزه با نفس دارد، نیاز به رعایت دقیق موازین شرعی و اخلاقی دارد. فردی که در اصول اولیه ی مسلمانی وا مانده است و  فکر و ذکرش شهادت است، باید بداند بدون دقت و اهتمام بر روی اعمال حرامی که عادت شده و بر آن نیز اصرار می ورزد به آرزویش نخواهد رسید، هر خواسته ای راهی برای رسیدن دارد، فقط رعایت اذان و نماز و روزه که نیست، بلکه رعایت حقوق مردم از واجبات است و تک تک ما باید توجه خاص بدان داشته باشیم. عشق به ولایت، مرگ شهادت گونه و دعا برای فرج بهترین حالات است ولی مبارزه با نفس را می طلبد و لازمه اش انجام کارهای دشواری است که کمتر مسلمانی به آن اهتمام می ورزد و آن، مراقبت از حقوق مردم است از قبیل: پرهیز از دروغ، تهمت، غیبت، سخن چینی که حق افراد را با ناپرهیزی در اینها پایمال می نمایند و غافل از این هستند که رعایت نکردن اینهاست که ما را از کسب درجات رفیع دور می سازد. افرادی هستند که در انجام اعمال عبادی به خود سخت می گیرند ولی وقتی در ادای امانت خیانت می ورزند، وقتی برای پا برجائی اسلام به هیچ سختی و کمبودی تن در نمی دهند، وقتی برای حفظ اسلام از آبرو و آسایش خود مایه نمی گذارند، وقتی پای حرف حق و باطل به میان می آید بدون هیچ گونه پرهیز و مراقبتی دهان به هر هجوی باز می کنند، چطور باید آنان در زمره ی مدافعین اسلام قرار بگیرند و درجه ی شهادت را تقدیمشان کنند، آیا به این می اندیشیم!!

چند سالی  است، مسأله ی مهمی توجه ما را به خود جلب نموده است که در جامعه ظاهرا به آن اهمیت بالائی داده می شود ولی در باطن امر، به آن با دغدغه نگاه نمی شود و با نگرانی و به عنوان بحران به آن توجه نمی گردد؟ چرا که خود شاهد هستیم بیشتر جلب نظرما کارهاو درگیری های روزمره و حساب و کتاب های تمام نشدنی است و توجه به این مساله که برای بهبود حال خود، دیگران و سعادت دنیوی و اخروی چه باید کرد، کمتر به چشم می خورد.از کجا آمده و به کجا خواهیم رفت و محبوب حقیقی از ما چه می خواهد، سوالی بسیار پراهمیت است که وظیفه ی ماست تا به آن توجه عمیق داشته باشیم.خداوند پیامبرش را  برما فرستاده که ما را با فطرت خویش آشنا کند، وقتی همه چیز خدمت به مردم شود دیگر تمام زندگی ما آنچه خدا خواسته است می گردد . باید به این یقین داشت که هیچ علمی بالاتراز پرورش روح و جسم انسان ها نیست و بحثی کلان تر از آن نخواهیم یافت.این نوع کار کاملا جهادی است وروحی پردغدغه و ناآرام می طلبد زیرا به ظاهر نه مالی دربر دارد و نه منصبی، اما از لحاظ معنوی، غنای روح و نفس را به همراه خواهد داشت. با بی ارزش نمایان کردن این نوع کار، خودمان از پیشرفت و تعالی دور خواهیم ماند و به دیگران هم نفعی نخواهیم رساند. ممکن است چیزی تغییر نیابد ولی یقین بدانیم چیزی هم به جلو رانده نخواهد شد .رعایت حقوق مردم، لحظه به لحظه کنار ماست و بر ما واجب است و ترک آن مکافات دنیوی و اخروی را به همراه خواهد داشت.

همواره تاریخ و روزهای متفاوت در تاریخ ماندگار خواهند شد. روزهای سال، به طور طبیعی و به خودی خود همه مثل هم هستند؛ این انسانها، اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمی کشد و آن را مشخص می نماید، متمایز می کند و مثل یک پرچمی نگه می دارد تا راهنمای دیگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فی نفسه با روزهای دیگر فرقی ندارد؛ این حسین بن علی (علیه السّلام) است که به این روز جان می دهد، معنا می بخشد، او را تا عرش برین بالا می برد؛ این مجاهدت های یاران حسین بن علی (علیه السّلام) است که به این روز، اهمیت می بخشد.همواره در شرایط سخت است که تشخیص کار، دشوارتر می شود. البته خدای متعال همیشه با فرستادن راهنما و بینه حجت را تمام می کند. مثلا هر چند ما هلال شب اول ماه را نمی بینیم اما هلال وجود دارد و هست. باید چشم را باز کرده و با دقت نگاه کنیم و از تمامی امکانات استفاده نمائیم تا بتوانیم این حقیقت را که خداوند متعال در مقابل ما قرار داده است، ببینیم.

یکی از طرح های مهمی که به عنوان راهبرد فرهنگی در سال های اخیر بدان توجه شده است، اجرای طرح مدیریت رفتار صحیح و برخورد مناسب با مشتری است، جامعه ای از سرمایه ی اجتماعی بهره مند است که مردم آن در مراودات با یکدیگر و در ارتباط با سازمان ها از سهولت، سادگی و انعطاف بسیار بالائی بهره مند باشند. به همین منظور دلائل وقوع و راهکارهائی را جهت پیشگیری اعلام داشته ایم که به عنوان مقاله ایی در سایت مدیریت درمان استان قم به انتشار رسیده است .علاقمندان می توانند مطالب ذکر شده را بصورت کامل در این سایت ملاحظه فرمایند.dqom.tamin.ir

سال هاست در مورد مشکلات کشور ، طریقه ی مدیریت در دولت،  وزارت خانه ها، سازمان ها، کم کاری ها، پرکاری ها، دزدی ها و بی رحمی ها، فقر و نداری ها، بی ادبی و بی پروائی ها، و کلهم بی اخلاقی ها کلنجار می رویم ولی به راستی با خود فکر کرده ایم که این مشکلات به دست یک یا دو نفر و یا یک تیم به وجود نیامده بلکه خود ما دراین بی اخلاقی بسیار سهیم هستیم؟ سازمان ها و مدیرانشان در نگرانی حفظ منابع، روز و شب ندارند چرا؟ زیرا منابع اصلی سازمان ها بیمار شده اند و حال خوشی ندارند، پایداری سازمان ها مورد تهدید قرار گرفته است (نابودی هیچ امپراطوری باور کردنی نبود) در تک تک اینها ضعف مدیریت انسان بر خودش ، به وضوح قابل مشاهده است، اشکال  را در خود جستجو کنیم، همه چیز که به دست دیگران و مسئولین بر سر ما آوار نشده است. آیا با هم خانگی، همکار، همسر و دیگر افرادی که با آنها در تعاملیم توانسته ایم با نیت پاک و شفاف روبرو شویم! یا اینکه فقط خوشی و راحتی برای ماست و هرچه بدی است برای دیگران باید باشد!!! ما شادیم و مشکلی نداریم و دیگران اهمیتی ندارند!!! بدطینتی ، بدعاقبتی را در بر دارد، این خطری است که ما، زندگی ما و زندگی سازمانی ما را مورد تهدید جدی قرار داده است.( باید عوض شویم )

انسان در صورتی قادر است به دانش خود ادعا کند که احساس دانش آموختگی را با تمام وجود لمس کند. قاعدتا انسانی که نتواند خود گرامی اش را از امیال نفسانی دور کند، بدین معناست که از ادامه تحصیلات در دانشگاه ها چیزی جز نام دانشجو و شهرت و گاهی کسب مقامات و درجات دنیوی هدفی دیگر را دنبال ننموده و قطعا قادر نخواهد بود به دنبال دانش آموختگی رود و نام دانشجوی به معنای اخص را بر خود نهد. این سونامی، چند سالی است در کشور عزیز ما، دامن گیر علم و دانش آموزی گردیده و علم مبتکرانه و متخلقانه ی دانشمندان واقعی را در خود کمرنگ نموده است.

هفته ی گرامیداشت بسیج بر همه ی دلاور مردان این ره گرامی باد. فرازی از وصیت نامه ی دائی شهیدم، محمد حسین ثمری، فرزند امام جمعه ی فقید، حضرت آیت الله محمد جعفر ثمری و نوه ی بزرگوار محدث خبیر و دانشمند بصیر، حاج شیخ علی قرنی گلپایگانی رحمه الله علیه . «الهی ان اخذتنی بجرمی اخذتک بعفوک و ان اخذتنی بذنوبی اخذتک بمغفرتک» «خدایا اگر مرا به جرمم گیری تو را به بخشایشت گیرم و اگر مرا به گناهانم گیری تورا به آمرزشت گیرم.» باسلام و درود بی کران بر حضرت حجت ، امام عصر عجل الله و نائب برحق و پر استقامتش روح خدا، خمینی کبیر .

از مهارت سر انگشتان گرفته تا رفتار و عملکرد افراد از دوران طفولیت تا در مدرسه، دانشگاه و در نهایت سازمان ها، همه و همه نشان از امیدی است جهت پیشرفت، که می تواند سیستم ما را به یک سیستم خوش بازده مبدل سازد و در نهایت، باکمترین درصد تخلفات، بیشترین بهره وری را در بر داشته باشد . در حال حاضر شایسته گرائی می تواند انگیزه ای قوی باشد برای افراد ماهر و زبر دست که از ریشه مدیر بارآمده و مدبر و کارا رشد یافته اند . نیروهائی خود متخصص و ماهر بالذات که با کمی درایت به نیروهائی کم یاب مبدل خواهند شد.

السلام علیک یا اهل بیت النبوة و یا باب نجات الامة، یا حسین به هل من ناصر ینصرنی تو لبیک گفتم تا به ندای تو که از حنجر سرخت در تمام کان ما یکون طنین افکن است پاسخ مثبت بگویم که اگر به خون ناقابل ما دین جدت باقی می ماند رگبار آتش های مرگ بار مرا فرا بگیرد که قلب من جای حسین است مهرش با قلب و روح من آمیخته است

این کتاب تقدیم به دلاوران و رهروان دفاع مقدس شده است. نظام مديريت بر مبنای مشارکت برخلاف نظام مديريت سنتی به همه اجازه می دهد در تصمیم گیری ها مشارکت داشته باشند و پیرامون آن اظهار نظر کنند، که از نتايج اين مشارکت می توان به موارد ذيل که در اين کتاب به بررسی آنها و میزان ارتباط آن بر بهره وری منابع انسانی پرداخته شده اشاره نمود: ايجاد انگیزه در کارکنان، توانمندسازی کارکنان، ايجاد حس تعلق سازمانی، جلب اعتماد کارکنان، افزايش رضايت ذينفعان، صرفه جويی و کاهش هزينه ها

چیزی که در بین برخی از مسلمانان بصورت رایج انجام می شود و کمتر به آن به چشم خطا و گناه، نگاه می شود، پشت سر دیگران سخن گفتن است که اگر در آنان باشد، غیبت و چنانچه در آنان نباشد، تهمت محسوب می شود. انسان گرسنه تلاش می کند خود را به غذا برساند آن هم چه غذائی؟ غذائی که از گوشت بدن مرده ی برادر اوست. می گویند مرده، بخاطر اینکه فرد غیبت شونده، جهت دفاع و اثبات و احقاق حقش حضور ندارد و تهمت نیز گناهی دردناک است زیرا هنگامی که آبروی فرد ریخته می شود با هیچ تلاشی جمع شدنی نیست.

همان طور که از نظریات فلاسفه و اندیشمندان و عرفای اسلامی برداشت می توان کرد، پی بردن به وجود و علل وجودی ما، یکی از بزرگترین دلایل بر عاقبت بخیری انسان هاست، زیرا درک عمیق و پی بردن به علل بودن، راه سخت و دشوار زندگی دنیا را آسان خواهد نمود. زمانی که در خود کند و کاو کنیم و تلاشمان بر این باشد که بفهمیم از چه هستیم و به کجا آمده و به کجا خواهیم رفت، مطمئنا خیلی از اشتباهات و خطاها را انجام نخواهیم داد.

به نظر می رسد که بهتر است از خودمان سوال کنیم چه کسانی باید در گرداندن مملکت، به رؤسای قوا، کمک رسانی کنند؟ آیا باید از افرادی باشند که دغدغه پیشرفت کشور و حفظ عزت ملت را در سر می پرورانند و یا کسانی که به فکر علایق شخصی و منافع نفسانی خویش هستند؟ این سوالات، مسئولیت سنگین قوای اجرائیه و مقننه را نشان می دهد. بهتر نیست شرایط و ضوابط گزینش افرادی که در چنین مسندهائی می نشینند عمیق تر و جدی تر صورت گیرد، شرایطی محکم و سنگین که کمترین ضربه را به کشورداری مقامات وارد آورد!!! مسئولین ما بایستی تمام تمرکزشان را روی کار و پیش رفت امورات کشوری بگذارند و درصدی هم، نظارت بر امور وزرا و نمایندگان، نه اینکه مراقب لحظه به لحظه رفتار و عملکرد آنان باشند! مگر دبیرستان است!!!

برای رسیدن به اهداف کلان اخلاقی، آنچه مسلم است، عزت نفس، اقتدار در هدف، کنترل بر شهوات نفسانی و نداشتن تعارف در رعایت حقوق مردم است. اگر به این طور موارد اهمیت قائل شویم به مهارتی دست می یابیم که کمتر خللی در آن وارد می آید. اگر هر فرد، به اندازه زحمتی که می کشد و مسئولیتی که بر گردن دارد، نان ببرد، نه به اندازه ی سنگینی پست و مقام، فاصله ها کم می شود و غمی به نام فقر، وجود نخواهد داشت.دل ها آرام نمی گیرند، افکار ها بی مخاطره نمی شوند تا آنکه همه باهم بر سر سفره عادلانه بنشینیم.

از تئوری تا عمل، بسیار فاصله است چه بسیار دیده می شود که اغلب ما در صحبت کردن، عالم هستیم و گاهی اوقات نیز دیگران را در این مورد، هیچ فرض می کنیم، اما پای عمل که به میان می آید در باء بسم الله آن می مانیم، درسته، سخت و مشکل است ولی یکی از موارد اصلی اخلاق، در عمل به گفته هاست. زندگی ما موقعی به مخاطره میفتد که، حرفمان با عملمان یکی نباشد.

انسان با دو بال علم و عقل به کمال می رسد، اگر یکی از این دو بال ناقص رشد کند و یا اصلا رشد نکند به انسانی ناقص الخلقه مبدل می شود و بسیار دیده می شود که بسیاری از رفتارهای اجتماعی ما با حساب و کتاب دقیق انجام نمی گیرد و با همین بی حسابی روی آن ها اسم گذاشته و با القاب هائی همچون جناح راست و چپ و یا به معنای دیگری که اصلاح طلب و اصول گرا نام دارد، جلو می رود.

در بسیاری از مواقع ما به منافع دیگران کم توجهی داشته و بخاطر منافع شخصی و موفقیت در بازی روزگار، از روی حرص دل و ناراحتی های درونی با دیگران بد سخن می گوئیم که عواقب منفی دنیوی و اخروی را به همراه دارد و قیمت آن قابل محاسبه نمی باشد.

بسیار دیده می شود که ما از نگاه کوچکمان خدا را نیز نعوذ بلله قضاوت می کنیم چه رسد به اسلام، مسلمانان و حتی کافران. تاکنون شده به این توجه کنیم که اگر این قضاوت ما ذره ای با حقیقت فاصله داشته باشد چگونه باید جوابگوی عاقبت خود و آبروی از دست رفته ی دیگری باشیم !!! اظهار تاسف و تاثر از اینکه در مجموعه ای بزرگ به عنوان مسلمان زندگی می کنیم ولی دریغ از آن که از بزرگان آن درس بگیریم.

هنگامی که به سخنان بزرگان، در تاریخ معاصر توجه می کنیم به این نکته مهم پی می بریم که در این کشور همت، توان و خواست مردم از اهمیت بالائی برخوردار است و این مساله را بدین دلیل اشاره می داریم که ما اکثر اشکال ها را به دولت و مجریان بعضی دستگاه ها می گیریم در حالی که این طور به نظر می رسد، اشکال در ما و در نوع خواسته های ماست.

هم‌سخنِ خلوتِ تنهای من! دخترِ خورشید و مسیحای من! مریم قدّیسه‌یِ آلِ علی! سیّده‌یِ نسلِ زلالِ علی! کوثری از سلسله‌ی حیدری، پاره‌ای از عصمتِ پیغمبری شیفتگانت به طواف آمدند، در «حرم ستر عفاف» آمدند.

در انهدام و از بین رفتن دولت ها و حکومت ها، آن چیزی که کاملا مشخص و پر واضح است، افراط در سرپیچی ها و گردن کشی ها از دستورات و راهنمودهای مدبرانه و دلسوزانه ی اسلام است. اگر آگاهانه و هوشیارانه بااین مساله روبرو شویم این را به خوبی متوجه خواهیم شد که گوش به حرف شیطان دادن، انسان را به عقب می کشاند، البته ممکن است مدتی بتوان به شیوه ی خود ادامه داد ولی موقتی است و عاقبتی جز ذلت و ننگ در پی نخواهد داشت.

همان گونه که به یاد داریم تمامی حرکت های اسلامی از هزاروچهارصد سال پیش با رهنمود انبیا و امامان با هر سنگ اندازی از طرف سست عنصران به پیش رفته و تا قیام مهدی موعود عجل الله نیز با امامت ولی فقیه ادامه خواهد یافت.

اغلب در محیط های مجازی و سایت های طرفداران انقلاب اسلامی و نظام مقدس، مشاهده می شود که به نحوه ی عملکرد مجریان بعضی دستگاه ها انتقاد می شود در حالی که با این شیوه کار کردن های مشهود آنان جای انتقاد نمی ماند زیرا آن ها راهی را در پیش گرفته اند که در اصل نه به حفظ نظام اسلامی شبیه است و نه از حفظ عزت و اموال و سرمایه های ملی بوئی به مشام می رسد.

مقام و منصب ها، حکم خداوند نیستند که نتوان آن ها را ملغی کرده و یا واگذار نمود، روی صحبت ما با صاحب منصبان است. به نظر شما، اخبارهای شرم آوری که هرروز فساد مالی جدیدی را به گوش ما می رسانند گویای چه چیز است ؟ به فرمایش امیر مومنان علی علیه السلام: اگر این میز ماندنی بود به شما نمی رسید!

خانواده یکی از عناصر اصلی تاثیر گذار در تربیت کودک است. نبود تربیت بجا در محیط خانواده سبب می شود، فرزندان به جامعه تحمیل شوند. با ورود فرزند فاقد تربیت خانوادگی به جامعه، اوضاع رنگ دیگر به خود می گیرد.

روزی را به یاد می آوریم که بخاطر انتخابات غوغائی در کشور بر پا بود . افرادی متعدد از دو طرف، از مدل های مختلف رفتاری، در حال تکاپو بودند . یک عده با رعایت شئونات و منزلت پی گیر خواسته خود بودند و عده ای دیگر هم، روی هر چه بد اخلاقی بود را سفید کردند .

تمرد و گردن کشی از نصایح پیر و مرشد، تاکی؟ نوامیس ما تکه تکه شده زیر گور روند و نوامیس شما زیر سایه ی آمریکا و انگلیس روزگار بگذرانند؟ با لباس اسلام سودجوئی تا کی؟ لباسی که از آن دو سطحش را نیز نمی دانید ! مدام پی در پی باسوادان را بی سواد، اسلام عمل کرده ها را بی اسلام، دلسوزان و زحمت کشان را مانند خود و اعضای خود ناقابل می شمارید؟ چه می خواهید !!! بر ما مسجل است .

امان از روزی که ادعای علمی را کنیم که جز کلمات و جملاتی محدود از آن را نیاموخته باشیم و واویلا بر روزی که این علم، علم اسلامی و تاریخ انبیای خدا باشد که دیگر تیشه به ریشه اسلام و نظام خواهد زد .

وقتی نظم عبور و مرور در جاده ها محترم است، عفت و پاکدامنی نیز در خیابان ها و ادارات و دانشگاه ها و ... که مجامع عمومی هستند نیز محترم و حائز اهمیت است . اگر انسان نسبت به خود و ارزش های خود معرفت و شناخت داشته باشد آزادی را دوری از هواهای نفسانی معنا می کند نه اسارت و در بند بودن . اسلام ما آزادی را در درجه ی اول آزاد شدن انسان از هواهای نفسانی و در درجه ی بعدی، آزادی از زیر یوق استعمار بیان می کند .

یقین داشته باشید سازش با شرق وغرب، عزت که در پیش ندارد ذلت هم می آورد .

الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور خداوند یارو حامی کسانی است که از تاریکی و ظلمات دوری می کنند.

امامت یکی از ارکان اصلی اسلام است . بدون امامت به سعادت نخواهیم رسید.نقش امام و امامت در زندگی انسان بنیادی و اصولی است .

آمریکا هیچ گاه دوست ما نبوده و نخواهد بود، او سال ها عزیزان ما را به شکنجه گاه ها راهی کرد و رهبر انقلاب ما را سال های طولانی از وطن دور نگه داشت، او سال هاست که از هر حرکتی جهت نفوذ در کشور و انهدام ما فروگذار نکرده است .

باید توجه داشت که همه ما نیاز به مدیریت قوی بانظارت دقیق بر امور خود هستیم .

استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی ( پیروزی بدون جنگ ) حفظ انقلاب اسلامی ما با پافشاری بر روی استقلال است که ماندگار خواهد بود .

آن چنان که محرز است ما تنها با ادامه دادن راه حسین علیه السلام می توانیم زنده بمانیم . ما به نام و راه حسین پیش خواهیم رفت، باید به اقتدار حسین علیه السلام عمل کرد .

بگو به چه می اندیشی ؟ تو همانی . نباید اجازه دهیم که گناه عادتمان شود، زیرا شفایش راهی بس دور و سخت است .

یاد آیت الله شهید، مقتدرجمهوری اسلامی ایران، دکتر سید محمد بهشتی زنده باد . آنچه ارزش است و برای ما ماندگار، اسلام است و اسلام است و اسلام ...ملت مسلمان ایران، حفظ هویت اسلامی مهم است، جوانان، مومنان، میان سالان، متخصصان مومن، باایمانان مقتدر، منزوی نشوید و در خود فرو نروید که اسلام و پایداری آن به شما نیازمند است و به دفاع از اسلام بپاخیزید، زیرا که مسیولیت ماندگاری این نظام مقدس اسلامی باشماست .

اخلاق مجموعه ای از صفات روحی و باطنی انسان هاست که به صورت اعمال و رفتاری که از خلقیات درونی انسان ناشی می شود ، بروز پیدا می کند . اخلاق علمی است که به گواه تاریخ ، در بهبود روابط انسان با خدا و اعضای جامعه بسیار نقش آفرین و تاثیر گذار است .

این کتاب در هشت فصل تدوین گردید، و هدف از این کتاب رابطه ابزار مدیریت دانش با عملکرد شرکتی در تهران می‌باشد. در این کتاب از چهار فرضیه شناسایی دانش، تولید دانش، توزیع دانش و کاربرد دانش استفاده شده است. در فصل پنج کلیات کتاب شامل بیان مسئله، ضرورت کتاب، سوالات کتاب، …

کتاب حاضر با هدف نقش بهبود کیفیت خدمات بر میزان رضایت مشتریان با استفاده از روش تحقیق توصیفی از نوع پیمایشی انجام شده است. جامعه آماری در کتاب حاضر شامل کلیه کارکنان و مشتریان در یکی ازشرکت های شهر تهران بودند. شيوه سازماندهي کتاب حاضر بصورت زیر می‌باشد: این کتاب به دو بخش …

باسلام و درود بی کران برمدیران ورهبران الهی، شهداء جلیل القدر، پدران گرامی، مادران دلسوز، سرپرستان، مسوولین، معاونان و در راس آنان مدیران و رهبران محترم و تمام افرادی که سعی و تلاش در جهت بهبود اخلاقیات در خود و ما داشته اند. مدیران و مسوولین اعم از دولتی و …

شکر خدا که هر چه طلب کردم از خدا      بر منتهای همت خویش کامران شدم. انسان در جامعة بشري امروز، در حالي هزارة ‌سوم ميلادي را آغاز نموده كه در پيشرفت‌هاي خود در بُعد تكنولوژي، بسياري از رؤياهايش تحقق يافته است امّا علي‌رغم تمام اين پيشرفت‌ها هنوز دچار افسردگي …

و قسم به جان آدمی و آن کس که آن را آفریده و منظم ساخته ،فجور و تقوا (شر و خیرش) را به او الهام کرده است ، که هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرده رستگار شده و آن کس که نفس خویش را با معصیت و …

هر که از مقام پروردگارش پرواکند خدا برای اوراه نجات را قرار می دهد و از جایی که فکرش را هم نمی کند روزی اش می رساند قطع یقین به خدا برای هر چیزی حساب و کتابی معین کرده است . سوره مبارکه طلاق

این پژوهش با هدف بررسی رابطه هوش فرهنگی با تعهد سازمانی و فرسودگی شغلی کارکنان موسسه ای درشهر تهران مورد بررسی قرار گرفت. از بین کلیه کارکنان موسسه با استفاده از نمونه گیری در دسترس 234 نفر به عنوان نمونه انتخاب شدند. آزمودنی ها به پرسشنامه هوش فرهنگی(آنک و همکاران، …

این کتاب با هدف بررسی رابطه بین مدیریت زنجیره تامین سبز مشتری محور و عملکرد سازمانی صنایع، به منظور ارائه راهکارهایی جهت بهبود عملکرد شرکت‌ها در سال 1395 صورت گرفت. اين تحقيق از نظر هدف، کاربردي و از لحاظ روش گردآوري داده­ها توصيفي و از نوع همبستگي بود. جامعه آماري شامل …